(Для каждой редакции хороший репортер - это находка. Хотя я не совсем себя считаю репортером и порой, также, не хотя иду в гущу событий, но уважаю тех журналистов, работающих на этом поприще. Но, все же и я стремлюсь больше жить, переживать свои сюжеты, и тогда приступать к написанию. Публицистика не мене важна в целом и я думаю, что ей также нужно уделить должное внимание. Поэтому мои сравнения не поймите не правильно, они скорее от ощутимой нужды, которая на сегодня просматривается почти во всех изданиях...)
Хороший репортер живет новыми втречами с интересными людьми, которые он отыскивает, порой, в самых обычных местах злободневной реальности. Он имеет свое видение на события, которые обычному обывателю могут, по-началу, показаться не столь интересными. Но в этом и есть искусство журналиста-репортера: преподнести, развернуть событие так, чтобы увидеть его особенным образом. Конечно же, включая образное мастерство, репортер не должен отходить от стороны правдивости материала. Репортаж - это не фельетон, где позволяется больше фантазии. Также, репортаж не может быть вымыслом.
В некотором смысле, репортер является пионером, который идет в место события первым. Любая встреча, которой он спешит поделиться, должна нести некую новизну восприятия. Настоящих репортеров катастрофически не хватает многим редакциям, потому как многие привыкли работать; копаясь в архивах, библиотеках, либо вообще занимаясь плагиатом, просто используя професиональные навыки, придавая материалу свои оттенки. Но эта работа никак не явлеятся работой репортера, хотя он конечно же может пользоваться всеми перечисленными источниками информации. Но репортаж, имеющий захватывающий сюжет, несет всегда некое обновление и свежесть.
Репортаж нередко может быть связан с долей риска. Но в нашей стране, пока что такие "подвиги" особо не ценятся. Оперативностью материала репортер многие грядущие разрушительные события может заранее предвозвестить. Соответсвенно, ценность информации, как вы сами понимаете, растет. Репортер делает свою работу по призванию, а не из-за мотивов обагащения, иначе тогда снова не далеко до прославленной журналистской "проституции". Итак, журналист-репортер, осознающий свое предназначение, в какой-то мере становится глашатаем правды. Соответсвенно он необходим обществу, как и любой другой работник. Я бы даже сравнил его с професией врача, если бы все репортеры так ответственно относились к своей работе.
Поэтому, чтобы меньше было фальсификаций фактажа, а также, откровенных "ляпов" в журналистике, по причине халатности, то лучше всего, чтобы нишу репортеров заняли те люди, которые любят свою работу.
Информационная политика была бы более прозрачной при наличии таких людей в той или иной редакции. Иллюзия? Думаю, что нет. Нам нужны, как никогда правдивые репортажи, которые были бы при этом интересными. Не знаю, как вам, но мне не хочется все подряд читать, что печатают сегодня в газетах, даже в самых, так сказать передовых. Почему? Из-за отсутсвия часто новизны, а также интересного сюжета. При этом, немаловажно не упускать правдивость написанного. Лишь некоторые материалы привлекают, в которых еще чувствуется живая душа пишущего, а не хвалебные заказные диферамбы.
Итак, я призываю журналистов пересмотреть свою "писанину", встряхнуть "старину" и писать честно и объективно. Также, призываю не спешить "хвататься" за любой попавшийся сюжет, но подумать, а стоит ли он всеобщего обозрения? Не "высмоктана" ли информация из "пальца"? И так далее... Также, не стоит бояться задевать правдивой информацией "кого-либо", но прежде, конечно проверить ее на достоверность. Можно упускать фамилии, но раскрывать беспредел, беззакония, а также злоупотребления на всех уровнях просто необходимо, чтобы "перо" журналиста, снова, было в "авторитете". И пусть боятся те, кто бессовестно использует "нашего брата"... А професия журналиста возможно менее будет попираема из-за продажности и компромиссности, хотя бы некоторыми из нас, а тогда возможно и нашими читателями. (продолжение следует)
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 8185 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мне кажется, этой статье не хватает "шапки". Написано все верно, но к чему, почему, с чего вдруг и по какому поводу?
Вы, как спейциалист в журналистике, должны бы знать, что есть такое понятие, как "информационный повод". Где он у вас?
И еще, хочу заметить, что имхо сравнивать репортера с человеком, "капающемся в архивах и библиотеках" неправильно в данном случае, т.к. репортер и публицист - довольно неодинаковые специальности. Первый - вояет репортажи, второй - публицистику. Вот вы сейчас написали публицистику, а когда будете повествовать читателю о событии, увиденном своими глазами - будете репортером. Так что приведите лучше более подходящую иллюстрацию.
Ставлю вам чичверку.
Олег Сокольников
2007-08-21 10:23:41
Возможно, вы, и правы...У меня есть "Информационная политика", "Сколько стоит совесть журналиста"...То есть - это мое желание, просто продолжать открывать призвание журналиста-христианина, в данной ситуации, как репортера...ИНформационный повод допишу, спасибо... Комментарий автора: Извините, но написал сам в отзывах...
Анатолий Пашморга, гл. редактор Для ТЕБЯ
2007-10-16 14:04:28
Олег, я, цитируя вас, "Также, призываю не спешить "хвататься" за любой попавшийся сюжет, но подумать, а стоит ли он всеобщего обозрения? Не "высмоктана" ли информация из "пальца"?" Комментарий автора: НЕ пишу просто так, как вы говорите, хватаясь за первый же попавшийся сюжет...Пока не нахожу внутреннее желание и то, оно еще дозревает долго...
Страшное слово. - Безумов Артем Убиенные дети вопиют.Их кровь на вас.Сейчас в христианские семьи тоже стал проникать этот грех-аборт.Детей приносят Молоху.Вы сами разрушаете себя.Не нужно этого делать.Дети тоже хотят жить.Покайтесь,примиритесь с Богом пока не поздно,пока открыта дверь.Да поможет вам Бог.
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
Поэзия : Пока есть время - Лариса Зуйкова "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?"
Иезекииль 33:11
